Ideen

Michael Burawoy: Soziologe im Kampf für eine befreite Gesellschaft

Am 3. Februar 2025 verstarb der marxistische Soziologe und Humanist Michael Burawoy. Er hinterlässt uns ein Vermächtnis, das es weiterzutragen gilt: eine Sozialwissenschaft, die den Elfenbeinturm verlässt und sich zur Gesellschaft hin öffnet.

Klaus Dörre

Vordenker einer intervenierenden Soziologie: Michael Burawoy.Indiana University

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Daniel Finn

@danielfinn vor 2 Jahren

Der Marxismus und die Bauernfrage

Marx und Engels betonten, wie wichtig es ist, die Bauernschaft für die Revolution zu gewinnen, um die Landwirtschaft zu transformieren. Der Stalinismus ignorierte diese Forderung und setzte die Kollektivierung von Land mit Gewalt durch. Das Ergebnis war katastrophal.

Daniel Finn

Kolchosbäuerinnen bei der Hanfernte in der Sowjetunion, 1964.IMAGO / ITAR-TASS

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Thomas Zimmermann

@thomaszimmermann vor 2 Jahren

Was verteidigen die Demokratieverteidiger?

Unsere Politiker inszenieren sich in Wahlkämpfen und auf der Weltbühne als Schutzherren der Demokratie. Doch eigentlich stehen sie für ein System ein, das nur so viel Mitbestimmung zulässt, wie die Reichen verkraften können.

Thomas Zimmermann

»Die Schuldenbremse, das ist der Mast, an den Politikerinnen und Politiker sich selbst ketten.«Illustration: Marie Schwab

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Lea Rahman

@learahman vor 2 Jahren

Wir brauchen keinen ökologischen Klassenbegriff, sondern ökologische Klassenpolitik

Um die Klimakrise zu bekämpfen, müssen wir uns vom marxistischen Klassenbegriff verabschieden und einen neuen entwickeln – das postulieren Denker wie Bruno Latour. Doch wir brauchen keinen neuen Klassenbegriff, sondern eine klassenbewusste Klimapolitik.

Lea Rahman

Ingenieur installiert Solarpaneele (Symbolbild)IMAGO / Westend61

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Leo Kofler

@leokofler vor 2 Jahren

Liberalismus und Demokratie sind nicht dasselbe

Wie widersprüchlich das bürgerliche Demokratieverständnis ist, zeigt sich an der Eigentumsfrage. Sozialphilosoph Leo Kofler erläutert 1955 den klassengebundenen Charakter bürgerlicher Demokratie: Frei sind wir erst im Sozialismus.

Leo Kofler

Leo Kofler an seinem Schreibtisch in den 1960er Jahren.Leo-Kofler-Gesellschaft

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Matt Huber

@mattthuber vor 2 Jahren

Das Problem mit Kohei Saitos »Degrowth-Kommunismus«

Kohei Saitos Degrowth-Interpretation des Marxismus ist nicht nur an den Haaren herbeigezogen. Würde sie angenommen und in die Praxis umgesetzt, dürfte sie sowohl die sozialistische Linke als auch die Umweltbewegung in eine politische Katastrophe führen.

Matt Huber

Luftaufnahme von alten Ruinen und jungen Bäumen in Puebla, Mexiko.IMAGO / Westend61

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Dennis Kölling

@denniskoelling vor 3 Jahren

Javier Mileis Freakshow in Davos zeigt, was auf uns zukommt

Argentiniens rechter Präsident Javier Milei wurde beim Weltwirtschaftsforum in Davos mit offenen Armen willkommen geheißen. Der herzliche Empfang ist ein Anzeichen dafür, wohin sich der Marktradikalismus in Zukunft bewegen dürfte.

Dennis Kölling

Mileis Rede vor dem World Economic Forum geht um die Welt.IMAGO / SOPA Images

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Oliver Nachtwey

@olivernachtwey vor 3 Jahren

Erik Olin Wright hatte Klasse

Der marxistische Soziologe Erik Olin Wright, der heute vor fünf Jahren verstarb, versuchte sein Leben lang, die Welt zu verstehen, um sie zu verändern. Die posthume Übersetzung seines Werks ins Deutsche trägt dazu bei, diese Arbeit heute fortzusetzen.

Oliver Nachtwey

Erik Olin Wright spricht bei einer Veranstaltung der Rosa-Luxemburg-Stiftung in Berlin, am 17. Mai 2011.Rosa-Luxemburg-Stiftung

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Thomas Zimmermann

@thomaszimmermann vor 3 Jahren

Schon Marx und Engels wussten: Nur Fortschritt für die Vielen ist echter Fortschritt

Als Karl Marx und Friedrich Engels zusammenfanden, schrieben sie als Erstes eine Polemik gegen Vorstellungen von Fortschritt, die eine vermeintlich aufgeklärte Elite ins Zentrum stellen und die Masse der Bevölkerung als ein Hemmnis ansehen.

Thomas Zimmermann

Marx und Engels in der Druckerei der »Neuen Rheinischen Zeitung«.Wikimedia Commons / E. Capiro

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Anton Jäger

@antonjaeger vor 3 Jahren

Die Millennial Left auf der Couch

Die Neue Alte Linke ist hin- und hergerissen zwischen Drogenkonsum und Abstinenz, Spontanität und Disziplin, Grundeinkommen und Planwirtschaft. Ihr jüngstes Trauma: Der Neoliberalismus stirbt – aber ohne ihr Zutun.

Anton Jäger

»Mark Fisher erkannte die Neue Linke als rationale Antwort auf die Versteinerung und ›Überstaatlichung‹ der Alten Linken.«Illustration: Oleg Buyevsky

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Cibcom

@cibcom vor 3 Jahren

Kann der Cybersozialismus Wirklichkeit werden?

Mit der digitalen Revolution ist der Traum der sozialistischen Kybernetik in greifbare Nähe gerückt: Demokratisch kontrollierte Computertechnologie könnte den Markt als Steuerungszentrale der Wirtschaft ersetzen. Doch viele Fragen bleiben noch offen.

Cibcom

Computergeneriertes Bild des Kontrollzentrums von Projekt Cybersyn.Rama / Wikimedia Commons

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Søren Mau

@sorenmau vor 3 Jahren

Kommunismus ist Freiheit

Vorstellungen einer befreiten Gesellschaft allein werden uns keine bessere Zukunft bescheren. Aber sie können als Orientierungspunkte für den kollektiven Kampf dienen. Wie könnte ein Kommunismus aussehen, für den sich der ganze Aufwand lohnt?

Søren Mau

»Ohne Titel« von Wassily Kandinsky.Wikimedia Commons

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Sophie-Marie Aß

@sophiemarieass vor 3 Jahren

Individualismus ohne Individuen

Hayek wird von Neoliberalen als Ikone individueller Freiheit glorifiziert. Tatsächlich hatte er selbst für einen solchen Individualismus nur Spott übrig.

Sophie-Marie Aß

Friedrich von Hayek, 1948.IMAGO / Leemage

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Nick French

@nickfrench vor 3 Jahren

Warum Marxisten John Rawls lesen sollten

Die analytische Philosophie wird von Dogmatikern gerne als bürgerliche Theorie abgetan. Der analytische Marxismus hat sich diesen Ansatz hingegen zunutze gemacht, um eine klarsichtige und rigorose Kritik des Kapitalismus zu entwickeln.

Nick French

Maschinenschlosser in einer Werkshalle in Ostberlin.IMAGO / Werner Schulze

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Lillian Cicerchia

@lilliancicerchia vor 4 Jahren

Wir müssen über Gerechtigkeit reden

Es reicht nicht, die vielen Probleme des Kapitalismus nur zu benennen – wir brauchen auch ein Ideal von Gerechtigkeit und eine positive Vision für die Zukunft.

Lillian Cicerchia

Wandgemälde »California Life« (1934) von Victor Arnautoff, das im Zuge der Works Progress Administration entstand, die nach der Großen Depression Millionen Arbeitslose zu einer Beschäftigung verhalf.Public Domain

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Micah Uetricht

@micahuetricht vor 4 Jahren

Mike Davis zeigte uns, was es heißt, Sozialist zu sein

Der marxistische Denker und Aktivist Mike Davis ist am Dienstag im Alter von 76 Jahren gestorben. Sein Werk wird beispiellos bleiben. Doch sein Verständnis vom Sozialismus als Bewegung – nicht bloß als Idee – sollten wir in die Zukunft tragen.

Micah Uetricht

Mike Davis, 2. Januar 2017.CC BY-SA 4.0

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Paolo Tedesco

@paolotedesco vor 4 Jahren

Wie Marxisten das Mittelalter sehen

Klassengesellschaften gab es schon vor dem Kapitalismus: Die Antike und das Mittelalter hatten ihre eigenen Systeme der Ausbeutung. Die marxistische Geschichtsschreibung zeigt uns, wie sie funktionierten – und was uns ihr Niedergang über die Zukunft sagt.

Paolo Tedesco

Bauern bei der Feldarbeit, Holzschnitt aus dem Jahr 1296.IMAGO / Photo12

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Simin Jawabreh

@siminjawabreh vor 4 Jahren

Warum uns Intersektionalität nicht weiterbringt

Das Konzept der Intersektionalität ist inzwischen auch bei Unternehmen populär. Kein Wunder – denn der Chefetage wird man damit nicht gefährlich.

Simin Jawabreh

Diskriminierungen überschneiden sich wie an einer Straßenkreuzung – aber warum sie das tun, kann der Intersektionalismus nicht erklären.Unsplash / Simon Launay

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Kevin B. Anderson

@kevinbanderson vor 4 Jahren

Nein, Marx war kein Eurozentrist

Karl Marx wird immer wieder vorgeworfen, er habe ein europäisches Entwicklungsmodell auf den Globalen Süden projiziert. Wer genauer hinschaut, erkennt: Seine Sicht auf die Weltgeschichte war weitaus komplexer.

Kevin B. Anderson

Karl Marx' Grab auf dem Highgate Cemetery in London.IMAGO / imagebroker

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Mario Keßler

@mariokessler vor 4 Jahren

Antifaschismus im eigenen Auftrag

Zwei Neuerscheinungen beleuchten Leben und Wirken jüdischer Intellektueller in der DDR – jenseits eindimensionaler Klischees.

Mario Keßler

Jurek Becker 1981 in Amsterdam.Wikimedia Commons/Fotocollectie Anefo

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